文/韩伟荣

篆刻艺术是书法、章法、刀法三者的完美组合，小小一方印章，即有书法的笔意，又有绘画的构图，兼具刀法的神韵，真可称得上是“方寸之间，气象万千”。

欣赏梁建国的篆刻艺术即有此感。

梁建国说，篆刻之所以称为艺术，与普通刻章的不同就在于，刀法、篆法、章法是篆刻艺术的三要素，这三要素只有完美统一，才能堪称独树，而普通刻章主要讲究个横平竖直。篆刻，是一门独立的艺术。古代文人讲的“诗书画印”的印指的就是文人能自己动手篆刻印章，而普通刻章是为了实用的需要，两者有着天壤之别。打个比方，刻章和篆刻，就像写字和书法，虽然书法来自于写字，但是书法与写字完全是两个概念。

《逸石》印，两个字怎样布局，这里边就涉及到篆刻的章法。右边的逸字占据半幅，左边的石字占三分之二，左下边是布白。此枚白文治印，刀法犀利有劲，章法疏密有致，线条雄浑古朴，从中可以看出梁建国治印时擅长章法布局，大胆留白，虚实相间。

翻开厚石堂印谱，一方方精美的篆刻就是一件件艺术品，凝结着梁建国的艺术审美情趣、文化素养和心灵路径。

“印宗秦汉”虽然是篆刻艺术不成文的规矩，但梁建国认为要以心法宗秦汉，他临过秦汉印，学过赵之谦（咸丰举人、著名篆刻家）、黄牧甫（晚清印坛杰出四大家之一，黟山派创始人），比较推崇吴昌硕、齐白石的冲刀篆刻，这在他的治印风格中可见一斑。且看他的作品：幽思，玄之又玄、众妙之门，行为世范、中华腾飞、吉祥富贵、无畏等，一枚枚篆刻，或粗犷或小巧，或朱文或白文，既有古朴的意境，又含现代的气息，秦汉余意，苍润远古，不拘一格。

 中国艺术界有一句常说的话：“一百位画家中，出十个书法家，十个书法家中，出一个篆刻家。” 梁建国的理解是：篆刻是书法、绘画、个人文化修养等的综合体现，比其他艺术对综合素质的要求更高些。

篆刻之艺，对于梁建国是自学成才。他没有拜现实生活中的老师，全凭自己的悟性，在与同道中人的切磋交流中取人之长补己之短，形成自己的风格。他自认为是兴趣所致，方寸之间抒发个人的情感，“看似一幅画，听像一首歌”，以刀为笔，天地虽小，画韵犹在，刀刀见音节，笔笔显节奏，艺无止境，志在追求。

“一把锋利的刻刀，一块冰凉的石头……刀与人格的撞击，石与知识的邂逅，注释着不尽的人生哲理。朱文可见我心，白文足表雅情，历史在此回映，文明在此再现，艺术在此闪光，富有魅力的方块汉字，在方寸天地上姿态灵动，意韵深邃，让人细细解读……”写于厚石堂印谱上的这段话，应该是梁建国篆刻艺术的心灵写照。

铁笔治印，朱白生花。梁建国在刀石相击中体会那种冲切结合，自由率意的快感，享受篆刻人生。